::: sesion Griego bíblico inductivo · Sesión 17 :::
::: titulo πᾶς ὁ πιστεύων :::
::: tema El participio presente activo: introducción (Juan 3:16–18) :::
I. Para empezar
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A. Resumen de la sesión 16
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::: title Repaso e introducción :::
- Completaste la 3ª declinación: el genitivo siempre termina en -ος; quítalo y tienes el tema.
- Hoy: la estructura gramatical más frecuente en Juan después del verbo finito — el participio.
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B. Ejercicios de repaso
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::: subtitle Ejercicio 17.1 :::
::: subtitle Ejercicio 17.2 :::
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C. Vocabulario clave
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::: lema μονογενής, -ές :::
- unigénito, único (de su género)
::: lema ἀγαπάω :::
- amo
::: lema κρίνω :::
- juzgo, condeno
::: lema σῴζω :::
- salvo, sano
::: lema ἀπόλλυμι :::
- pierdo, destruyo; (medio) perezco
::: lema ἔχω :::
- tengo, poseo
::: lema ὥστε :::
- de modo que, tanto que
::: lema ἤδη :::
- ya, ahora mismo
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D. Lectura
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::: title Clave de lectura :::
- Juan 3:16–18: probablemente el versículo más conocido del NT — y uno de los más densos gramaticalmente.
- En vv.16 y 18 se repite ὁ πιστεύων (“el que cree”). Observa: πιστεύων termina como ἄρχων.
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E. Escribiendo el texto griego
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::: subtitle Ejercicio 17.3 :::
II. El participio presente activo
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A. Descripción
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::: title Una forma que ya has visto :::
- Formas en -ων: βλέπων, πιστεύων, μένων — las lees desde las primeras sesiones.
- 1 de cada 20 palabras del NT es un participio; en Juan 3:16–21 hay seis.
- Si no aprendes los participios, el texto siempre se verá opaco.
::: title Un adjetivo verbal :::
- El participio es un adjetivo verbal: procede de un verbo pero funciona como adjetivo.
- Uso adjetival: “el que cree” (descripción) — el que veremos hoy.
- Uso adverbial: “creyendo” (modifica al verbo principal) — lo veremos más adelante.
No son dos participios distintos, sino dos usos. βλέπων puede significar “el que ve” o “viendo”, según el contexto.
::: author No te confundas :::
::: title Lo que lo distingue de un adjetivo común :::
- El participio arrastra la fuerza del verbo: tiene tiempo (presente, aoristo) y voz (activa, media, pasiva).
- Hoy: el participio presente activo, el más frecuente de todos.
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B. Conectando con lo que sabes
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::: title Las mismas terminaciones de ἄρχων :::
- ἄρχων (sg. nom.) / ἄρχοντος (sg. gen.) — de la sesión 15.
- πιστεύων (“el que cree”) / πιστεύοντος — el participio de πιστεύω.
- Las terminaciones son idénticas: el masculino usa la 3ª declinación que ya conoces.
Para reconocer un participio presente activo masculino: busca el tema verbal + terminación -ων.
::: author La regla :::
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C. Morfología
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::: title La morfología del participio presente activo :::
::: title Cuatro piezas :::
- Tema verbal: igual que en el verbo.
- Vocal temática: en presente es ο.
- Morfema del participio: el infijo -ντ- — te avisa que es un participio.
- Desinencias: género, caso y número; el masculino usa la 3ª declinación.
::: subtitle Tabla 17.1 — Participio presente activo, masculino: πιστεύων (singular) :::
| Caso | V.T. | Morf. | Desin. | Forma |
|---|---|---|---|---|
| NS | ο | ντ | ς | πιστεύων |
| GS | ο | ντ | ος | πιστεύοντος |
| DS | ο | ντ | ι | πιστεύοντι |
| AS | ο | ντ | α | πιστεύοντα |
::: subtitle Tabla 17.1 — Participio presente activo, masculino: πιστεύων (plural) :::
| Caso | V.T. | Morf. | Desin. | Forma |
|---|---|---|---|---|
| NP | ο | ντ | ες | πιστεύοντες |
| GP | ο | ντ | ων | πιστευόντων |
| DP | ο | ντ | σι (ν) | πιστεύουσι(ν) |
| AP | ο | ντ | ας | πιστεύοντας |
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D. En Juan: ὁ πιστεύων
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::: title El participio sustantivado :::
- ὁ + participio = “el que [hace la acción]”.
- ὁ πιστεύων = “el que cree”; ὁ μὴ πιστεύων = “el que no cree”.
- El artículo indica género y caso; -ων es siempre masculino nominativo singular.
El participio en presente no describe un evento completo, sino una acción continua: “el que sigue creyendo”. El discípulo verdadero es el que persevera, no el que tuvo una experiencia única.
::: author Tiempo presente = acción continua :::
::: subtitle Ejercicio 17.3.B: Identifica los participios :::
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E. El adjetivo πᾶς: “todo aquel que”
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::: title πᾶς, πᾶσα, πᾶν :::
- El título de hoy: πᾶς ὁ πιστεύων, “todo aquel que cree”.
- πᾶς significa “todo, cada” — Juan lo usa para subrayar la universalidad del evangelio.
- No “algunos de los que creen”, sino todo aquel que cree.
::: title El mismo patrón que el participio :::
- Masculino y neutro: 3ª declinación, tema παντ-. Femenino: 1ª declinación, tema πᾶσ-.
- La misma regla de ἄρχων: ντ cae ante σ. NS: παντ+ς → πᾶς. DP: παντ+σι → πᾶσι(ν).
::: subtitle Tabla 17.2 — πᾶς, πᾶσα, πᾶν (singular) :::
| Caso | Masculino | Femenino | Neutro |
|---|---|---|---|
| NS | πᾶς | πᾶσα | πᾶν |
| GS | παντός | πάσης | παντός |
| DS | παντί | πάσῃ | παντί |
| AS | πάντα | πᾶσαν | πᾶν |
::: subtitle Tabla 17.2 — πᾶς, πᾶσα, πᾶν (plural) :::
| Caso | Masculino | Femenino | Neutro |
|---|---|---|---|
| NP | πάντες | πᾶσαι | πάντα |
| GP | πάντων | πασῶν | πάντων |
| DP | πᾶσι(ν) | πάσαις | πᾶσι(ν) |
| AP | πάντας | πάσας | πάντα |
En NS y DP el tema παντ- queda oculto por la caída de ντ ante σ. En los demás casos verás παντ- claramente. Al ver παντ-, sabes que estás ante πᾶς.
::: author Cómo reconocer πᾶς en el texto :::
::: subtitle Ejercicio 17.4: πᾶς en Juan 3 :::
III. Cierre
::: subtitle Ejercicio 17.5 :::
::: title Antes de la próxima sesión :::
- Ejercicio 17.6: escribe de memoria el paradigma del participio presente activo de λύω, en los tres géneros.
Nos vemos en la sesión 18
ὁ ποιῶν τὴν ἀλήθειαν